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篆刻作品【雲水禪心】鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦,篆刻作品【雲水禪心】鳥蟲篆 朱文印 哀しく 引首印 遊印 手作り,篆刻作品【舍得】朱文印 鳥蟲篆 落款印 遊印 手作り印 博悦堂,篆刻作品【常樂】鳥蟲篆 朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂,朱文印 フケ 博悦堂A003 篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆※篆刻作品 鳥蟲篆 朱文印 引首印 遊印\r※印文：【雲水禪心】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：11mm×48mm×35mm \r※備考：「雲水禪心」は、篆刻作品でよく見られる文字で、その意味は以下のように解釈できます：\r©雲： ここでは雲を指し、高く広がる、浮遊感のあるイメージを表現しています。Ｈ２３７　掛軸　宝林寺　鶴田玉澗　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。禅宗では、雲は禅修の高い境地や塵世を超越した心境を比喩するために使われます。中国寿山石　獅子印材　343g 東H6-0121①。\r©水： 流水を指すことがあり、清澈で流れる、静けさと澄んだ境地を表現しています。Ｆ２２８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。水は禅修において頻繁に比喩され、心境の清らかさや流れるような状態を象徴します。Ｆ２９６　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r©禅心： 禅の心境。Ｍ８００　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。心静かで超越的で洞察に満ちた境地を求めるものです。Ｆ４１５　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　牧童画賛。これは禅宗の思想を表現したもので、瞑想と修行を通じて達成される清浄な心境を強調しています。Ｆ１０８　掛軸　大徳寺　小野雲峰　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r総合すると、「云水禅心」は篆刻作品において、作者が高い、静けさ、澄み渡った心の状態を追求し、禅宗思想における塵世の超越と内なる平静を象徴しています。Ｈ６８１　掛軸　大徳寺　松長剛山　『青山元不動』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｎ３　掛軸　大徳寺　少林明堂　『青松多寿色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。墨　中国墨石門峯　玄香園製　飲中八仙　2点。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。Ｆ３０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『独坐大雄峰』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。\r\rご覧頂きありがとうございます。名店色々上級者作品用高級墨4点！ 稀少銘墨割欠有為超お得に。\rこちらのお品は一点物でございます。Ｈ４３９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『南天福寿』　共箱　『真作』　肉筆　雀画賛。